PAPA LEÃO XIV PUBLICOU SUA PRIMEIRA ENCÍCLICA AO MUNDO DENOMINADA MAGNIFICA HUMANITAS

OQUE SÃO ENCÍCLICAS? R: São cartas pastorais redigidas pelos Papas.

Em sua encíclica Magnifica Humanitas, publicada na última segunda-feira (25), o Papa Leão XIV convocou a sociedade e os desenvolvedores de IA a implementarem “padrões compartilhados de justiça social” para que a inteligência artificial respeite a dignidade humana e sirva ao bem comum.

A IA não é uma ferramenta moralmente neutra, importa não apenas como ela é usada, mas também como é projetada, escreveu Leão XIV em “Magnifica Humanitas: Sobre a Salvaguarda da Pessoa Humana na Era da Inteligência Artificial”, publicada em 25 de maio, Magnifica Humanitas significa “Magnífica Humanidade” em latim.

Ele também advertiu que “uma IA mais moral não basta se essa moralidade for determinada por poucos, de fato, como acontece com toda grande mudança tecnológica, a IA tende a amplificar o poder daqueles que já possuem recursos econômicos, conhecimento especializado e acesso a dados”.

A primeira encíclica de Leão XIV abordou uma ampla gama de questões sociais, com foco especial nos impactos da IA ​​nas áreas da educação, economia, desemprego, trabalho, desenvolvimento da juventude, tráfico de pessoas e guerra.

Ele propõe os princípios da Doutrina Social Católica a dignidade da pessoa, o bem comum, a destinação universal dos bens, a subsidiariedade, a solidariedade e a justiça como diretrizes para a tomada de decisões e os “critérios para julgar se as tecnologias realmente servem à humanidade ou a subjugam”.

Ao rejeitar o pensamento dicotômico que contrapõe as oportunidades da IA ​​aos seus riscos, ou o entusiasmo ao medo, Leão XIV ofereceu uma avaliação contundente do paradigma tecnológico em que o mundo se encontra hoje e descreve um caminho de progresso que serve às pessoas “ou um progresso que as submete à mentalidade do poder”.

Imagem: Vatiacan News

“O risco vai além do mau uso de certas tecnologias, mais gravemente, o paradigma tecnocrático generalizado em que estamos imersos, e que é amplificado pela revolução digital e pela IA, ameaça normalizar uma visão anti-humana”, escreveu ele.

Leão XIV tomou emprestado o termo “paradigma tecnocrático” da encíclica Laudato Si, de 2015, do Papa Francisco, na qual, escreve Leão, Francisco criticou um paradigma “que busca reduzir tudo a um objeto a ser dominado”.

Nessa visão anti-humana, continuou ele, “a plenitude da vida é equiparada a ter mais, reduzir a fraqueza, eliminar a incerteza e exercer controle total, quando a eficiência se torna a medida suprema de valor, os seres humanos são tentados a se verem como um projeto a ser otimizado, em vez de pessoas chamadas ao relacionamento e à comunhão”.

De acordo com o Papa Leão XIV, a questão central salvaguardar nossa humanidade é algo em que todos devem ter um papel a responder.

Ele invocou um de seus guias espirituais, Santo Agostinho de Hipona, citando “De Civitate Dei” (“A Cidade de Deus”): “'Dois amores construíram duas cidades: a cidade terrena, o amor a si mesmo, mesmo que isso signifique desprezar a Deus, a cidade celestial, o amor a Deus, mesmo que isso signifique desprezar a si mesmo.' Como ao longo da história, esses dois amores continuam a disputar a supremacia em nossos corações hoje.”

Matéria: Talles Honorato